從來沒寫過悼文，也不知道該怎麽寫。
更何況這是一個通常定義上我其實不認識的人。
4月18日，在微博看到@濟善園之三慎齋 發佈了這樣一個帖子：
“本主人年僅四十歲，非發白長須者。僅以歷史鑒今，無他，因我愛得深沈。今因病離開我深愛的家人和朋友，望大家都保重，請勿以言語惡。”
我心裡咯噔一下，我和@濟善園之三慎齋 互粉很久了，從未見他發佈過任何生活瑣碎，也不開任何玩笑。
翻看了一下評論，知道這是真的了。
@濟善園之三慎齋 總是靜靜地發佈著史料，那些長期被篡改、被隱蔽、被忌諱的歷史。
2042篇帖子，2042塊歷史的碎片，鏡子碎了還是鏡子，每一片都是，片片都冷冷的折射著過去、現在、未來。
57649個收聽者，726個博友，沒有V。
每篇帖子沒有太多的轉發、評論，至少比起那些娛樂八卦帖少的可憐。卻有很多謾罵者，那些可悲的睜眼瞎。
沒見他惱怒過，卻能感受到他深深的憂慮，在憂慮背後是良心、正直、專業的力量，在網絡世界的洪流中，微弱，但生生不息。
人類的發展史怎麽看都是一部苦難史，中國的近代史更是苦難深重，中國有著悠久的歷史，也有著最善忘歷史的人民，同時也盛產漫天的謊言。
在這樣一個國度，@濟善園之三慎齋 的存在是那麼的珍貴。
黑格爾 Hegel 曾提醒我們：“歷史給我們的教訓，就是我們根本沒有從歷史中領受到教訓。”，
其實中國的歷史基本上就是不同的朝代，相同的輪迴，現在並不比過去高明多少。
一個篡改歷史的國家，沒有什麼是不敢篡改的。
一個嚴謹、專業，有強烈責任感的歷史研究者，生在中國，是不幸的。
他要以一己之力，喚醒睡著的，對抗裝睡的。
4月10日，是他最後一篇帖子：
“1959年深冬，他們把夾邊溝兩千多右派送到滴水成冰的高臺明水河荒漠，“大搞春播大戰，向黨獻禮”，一不給種子，二不給工具，三沒有耕地，四沒有住處，五沒有水源，實際上就是“集體屠殺”......”
冥冥之中似乎昭告了中國學者的宿命。
我不認識他，我對他一無所知，我受益於他的努力，我敬佩他的執著，我歎惜他的命運。
我發了一封私信，我不知道會不會有回應，但我想這是我該做的：
“致啟者，我和博主自2012年就互粉，一直很享受他的帖子，他也經常很客氣的私信我“XX一帖，請您一閱。”，我亦經常轉發。雖然素昧平生，也無太多交流，感覺已是深交。昨天得知噩耗，很難過，也很感慨，良久不能平復。在微博這個世界並行近三年，卻對博主一無所知，甚憾！望啟者能給個機會，讓我了解博主生平。鞠躬，致哀！”
很快，我得到了回覆：
“博主姓名為錢江，1974年10月生，浙江杭州人，93年入南京大學社會學系讀書。性溫敦愛讀書善思辯強記憶。短暫一生想搏事業福澤家人，卻數累其身。幸有眾位博主賞之，得人生快事，本思著宏作，卻突發腦溢血，未留片言，至此歸去，留悲痛父母妻女兄弟，殘喘世間。謝羅博主，以此勢悼神交之人，天若有情，定慰逝者。”
錢江，“性溫敦愛讀書善思辯強記憶”。
悔，沒有和錢江兄弟深交；
悲，其志未酬英年早逝。
我想唯一能做的就是寫一篇悼文，以表敬意，以志紀念。
之後進一步的私信溝通知道回覆我的是錢江的妻子，他還有一個十二歲的女兒。
“工作不甚得意，其做學術會有建樹，但未及做主業，就駕鶴而去，可嘆是不圓滿之一生。”
這是他妻子給他的總結。
在世俗洪流裡，也許真是“不圓滿之一生”，可我要說的是，不同的價值觀可以得出不同的結論。
人潮滾滾，人來人往，又有幾人能真正的得到尊重，得到緬懷？
也許他是卑微的，也許他很快就會被人遺忘。
但這2042個碎片，在我看來就是宏作，錢江辭世了，作為微博的@濟善園之三慎齋 還存在，并依然有價值、有生命力。
我在此鄭重推薦大家繼續關注@濟善園之三慎齋 ，閱讀這部宏作，反思我們的過去。
慰逝者，益後人。
我很想告訴錢江的女兒，她有一個可以引以為榮的爸爸，她的爸爸是中國有良知有責任感的學者，有良知有責任感的學者在中國的命運向來多舛，但他們始終都是中國的脊樑，也是中國的希望。
我不知道這算不算一篇悼文，我在@濟善園之三慎齋 那裡知之甚多，我對錢江，知之甚少。
濟善園主人魂兮歸來！